#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"קו. 1 חליצה מוטעת וגט מוטעה האם כשרים?<p dir=""rtl"">מאי חליצה מוטעת?</p>"	"חליצה מוטעת - כשרה, גט מוטעה - פסול (חליצה שא&quot;א לעשותה ע&quot;י שליח לא מועיל תנאי, אבל גט שאפשר מועיל).<p dir=""rtl"">ר&quot;ל הבין שחליצה מוטעת שאמרו לו חלוץ ובכך אתה כונסה, אבל ר&quot;י אמר וכן איתא בברייתא כיון דאם לא התכון לחלציה היא חליצה פסולה, לכן ביאר שאמר לו חלוץ ע&quot;מ שיתנו לך מאתים זוז וחלץ ואח&quot;כ אומר לו משטה אני בך, בכל זאת הוי חליצה.</p>"	יבמות קו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו. 2 חליצה וגט מעושים האם כשרים?	אם לא אמר רוצה אני אינם כשרים, אבל כפו אותו ואמר רוצה אני כשר כמו שמצינו גבי עולה &quot;יקריב אותו&quot; כופים אותו עד שיאמר רוצה אני.	יבמות קו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו. 3 האם חולצים וממאנים אף שאין מכירים והאם כותבים גט חליצה ומיאון אם לא מכירים?	"רבא אמר רב סחורה אמר רב הונא חולצים וממאנים אף שאין מכירים לפיכך אין כותבים גט חליצה ומיאונים אלא אם כן מכירים דחישינן לב&quot;ד טועים.<p dir=""rtl"">רבא עצמו סובר אין חולצים וממאנים אלא אם כן מכירים לפיכך ניתן לכתוב גט חליצה ומיאונים אף אם אין מכירין ולא חשינן לב&quot;ד טועים (ע&quot;פ גרסת רש&quot;י וע' גרסת תוס' גבי חישנן לב&quot;ד טועים להיפך) .</p>"	יבמות קו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 1 כיצד סדר חליצה והאם הסדר לעיכובא?	"קוראה - מאן יבמי וגו', וקורא - לא חפצתי לקחתה, וחולצת, ורוקקת רוק הנראה לדינים, וקוראה - ככה יעשה לאיש וגו' את בית אחיו וכשהקרא רבי הורקנוס את כל הפרשה הוחזקו לגמור את כל הפרשה.<p dir=""rtl"">מצוה לעשות בזה הסדר, אבל הקדים רקיקה לחליצה מה שעשה עשוי.</p>"	יבמות קו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 2 כשמקרים בחליצה האם יש להקפיד לא להפריד ב'לא' ב - &quot;לא חפצתי לקחתה&quot;, &quot;לא אבה יבמי&quot;?	"&quot;לא, חפצתי לקחתה&quot; - לאביי יזהר לא להפסיק אחר הלא, לרבא אפסוקי מילתא בעלמא ואין בכך כלום.<p dir=""rtl"">&quot;לא, אבה יבמי&quot; - רב אשי סבר שרבא גם יחלוק א&quot;ל רב כהנא שכאן מודה רבא (כיון שיתכן לשייך את הלא לתחילת הפסוק).</p>"	יבמות קו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 3 כיצד כותבים את הפסוקים שהקריאו בחליצה בשטר חליצה?	אביי אמר &quot;מן מאן יבמי עד אבה יבמי&quot; וכד' אבל לא כותב את כל הפסוקים, שלא ניתנה תורה להכתב מגילות מגילות אבל מר זוטרא משרטט וכותב את כל הפרשה וכן הלכה (ואין איסור בזה, כיון שאינו מתכוין לכתוב תורה אלא את מעשה החליצה).	יבמות קו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 4 רקקה וקלטתו הרוח האם נחשב ליריקה?	אם לפני שהגיע נגדו כגון שהיא גבוה לא עשתה כלום, אבל אם כבר הגיע נגדו הוי יריקה.	יבמות קו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 5 אכלה שום וכד' וירקה האם הוי יריקה ומדוע?	רב אמר שלא עשתה כלום דבעינן &quot;וירקה&quot; מעצמה.	יבמות קו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 6 מה הדינים צריכים לראות במעשה היריקה?	כיצד יוצא מפה היבמה דכתיב &quot;לעיני הזקנים ... וירקה&quot;	יבמות קו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קו: 7 מי אומר &quot;ונקרא שמו בישראל בית חלוץ הנעל&quot;?	"בתחילה היא לא היתה אומרת אבל אחר שהקרא רבי הורקנוס תחת האלה בכפר עיטם הוחזקו להקריא גם את זה.<p dir=""rtl"">לת&quot;ק הדינים צריכים לומר אבל לא התלמידים ר' יהודה אומר מצוה על כל העומדים שם וכך הביא שעשה ר&quot;ט מעשה.</p>"	יבמות קו:		
